记者实地走访长城抗战中的古北口战场 帽儿山阵地见证七勇士忠魂
记者实地走访长城抗战中的古北口战场 帽儿山阵地见证七勇士忠魂
记者实地走访长城抗战中的古北口战场 帽儿山阵地见证七勇士忠魂
通过刻字立碑彪炳战绩、炫耀武力扩张,在(zài)日军的(de)侵略史上,类似的伎俩屡见不鲜(lǚjiànbùxiān)。北京青年报记者在走访中发现,密云古北口镇遗存有日军当年的刻字和石碑,这些罪证类遗迹历经风雨得以保留,成为“长城抗战”独特的历史(lìshǐ)见证。
城墙(chéngqiáng)刻字见证将军楼激烈战斗
位于北京东北(dōngběi)的(de)古北口镇是(shì)连接华北、东北、内蒙古地区的战略要道,历代是兵家必争之地。当地的蟠龙山长城密布36座敌楼,足见其地势之险要。其中密云309号敌台地处蟠龙山的制高点,是设置指挥机关的地方,也被(bèi)称为“将军楼”。在长城抗战中,将军楼是敌我争夺(zhēngduó)最为激烈的地点之一。
时过境迁,长城抗战已经过去了(le)92年,将军楼顶上(lóudǐngshàng)的楼橹已无存,但中层(zhōngcéng)的“回字”形布局、四面的箭窗基本保存下来。将军楼犹如一座饱经沧桑的纪念碑,依然挺直了腰杆矗立在蟠龙山上。
在将军楼(lóu)以及附近(fùjìn)的城墙上,今天依然能够看到累累弹痕,在历次的长城修缮中,这些战斗遗迹得以保留,让历史记忆转化为可触摸(chùmō)、可感知的精神坐标(zuòbiāo)。同样被保留下来(xiàlái)的,还有将军楼内“步兵十七联队占领”的刻字,这是日军为炫耀武力征服所刻,如今成为其发动侵略战争的证据。
日军书写(shūxiě)石碑成为又一侵华铁证
68岁的(de)张学成是土生土长的古北口村人。2004年,张学成在(zài)古北口村村委会工作期间,接到当地何姓村民反映称,家中存有一块石碑(shíbēi)。预感可能会是文物古迹,他(tā)立即赶往该村民家中。随后,张学成组织人力将石碑运到村委会保存。
近日(jìnrì),北青报记者在古北口历史文化馆看到这块石碑。参照古北口长城抗战纪念馆的相关介绍,长城抗战失败后,日军长期占领(zhànlǐng)古北口,竖立“掩八紘为宇”碑,妄图占领全中国。留学日本的文史爱好者张琳查阅日方资料发现,此碑(cǐbēi)的书写者,系步兵第三十一联队长空军(kōngjūn)步兵大佐早川止。虽然这块石碑的原址(yuánzhǐ)已无从查证,但其对于解读长城抗战具有独特的价值和意义。而在古北口,日军所立碑(lìbēi)牌还不止一处(yīchù)。
七(qī)勇士成为永久的丰碑
长城抗战中,位于古北口的帽儿山阵地,是一四五团的瞭望哨,7名(míng)士兵在此据守。1933年3月12日,中国军队退至南天门(nántiānmén),当日军追击(zhuījī)至帽儿山时(shānshí),受到这7名战士的顽强阻击。日军在伤亡百余人后认为,帽儿山上至少有一个连的兵力,便集中飞机重炮猛(měng)轰山头,最终仅见7具中国士兵遗体(yítǐ),颇为震惊。为表敬重,日军将7具遗体合葬后立木牌,上书“支那七勇士之墓”。
92年光阴荏苒,如今帽儿山脚下的木牌早已无存,取而代之的是密云县人民政府2013年竖立的“古北口长城抗战七(qī)勇士(yǒngshì)纪念碑(jìniànbēi)”。为保护纪念碑,密云区文物局专门安排文物安全管理员(guǎnlǐyuán)进行日常巡查。
如今山顶已被确立为(wèi)帽儿山战斗遗址。这里易守难攻、视野极佳,可(kě)环顾周围长城,并将古北口村尽收眼底。此情此景,不免让人联想起92年前,七勇士以寡敌众的(de)悲壮场景。而烈士们(men)的英灵,仿佛回荡在古北口的山水间,依然守护着长城内外的华夏苍生。


通过刻字立碑彪炳战绩、炫耀武力扩张,在(zài)日军的(de)侵略史上,类似的伎俩屡见不鲜(lǚjiànbùxiān)。北京青年报记者在走访中发现,密云古北口镇遗存有日军当年的刻字和石碑,这些罪证类遗迹历经风雨得以保留,成为“长城抗战”独特的历史(lìshǐ)见证。
城墙(chéngqiáng)刻字见证将军楼激烈战斗
位于北京东北(dōngběi)的(de)古北口镇是(shì)连接华北、东北、内蒙古地区的战略要道,历代是兵家必争之地。当地的蟠龙山长城密布36座敌楼,足见其地势之险要。其中密云309号敌台地处蟠龙山的制高点,是设置指挥机关的地方,也被(bèi)称为“将军楼”。在长城抗战中,将军楼是敌我争夺(zhēngduó)最为激烈的地点之一。
时过境迁,长城抗战已经过去了(le)92年,将军楼顶上(lóudǐngshàng)的楼橹已无存,但中层(zhōngcéng)的“回字”形布局、四面的箭窗基本保存下来。将军楼犹如一座饱经沧桑的纪念碑,依然挺直了腰杆矗立在蟠龙山上。
在将军楼(lóu)以及附近(fùjìn)的城墙上,今天依然能够看到累累弹痕,在历次的长城修缮中,这些战斗遗迹得以保留,让历史记忆转化为可触摸(chùmō)、可感知的精神坐标(zuòbiāo)。同样被保留下来(xiàlái)的,还有将军楼内“步兵十七联队占领”的刻字,这是日军为炫耀武力征服所刻,如今成为其发动侵略战争的证据。
日军书写(shūxiě)石碑成为又一侵华铁证
68岁的(de)张学成是土生土长的古北口村人。2004年,张学成在(zài)古北口村村委会工作期间,接到当地何姓村民反映称,家中存有一块石碑(shíbēi)。预感可能会是文物古迹,他(tā)立即赶往该村民家中。随后,张学成组织人力将石碑运到村委会保存。
近日(jìnrì),北青报记者在古北口历史文化馆看到这块石碑。参照古北口长城抗战纪念馆的相关介绍,长城抗战失败后,日军长期占领(zhànlǐng)古北口,竖立“掩八紘为宇”碑,妄图占领全中国。留学日本的文史爱好者张琳查阅日方资料发现,此碑(cǐbēi)的书写者,系步兵第三十一联队长空军(kōngjūn)步兵大佐早川止。虽然这块石碑的原址(yuánzhǐ)已无从查证,但其对于解读长城抗战具有独特的价值和意义。而在古北口,日军所立碑(lìbēi)牌还不止一处(yīchù)。
七(qī)勇士成为永久的丰碑
长城抗战中,位于古北口的帽儿山阵地,是一四五团的瞭望哨,7名(míng)士兵在此据守。1933年3月12日,中国军队退至南天门(nántiānmén),当日军追击(zhuījī)至帽儿山时(shānshí),受到这7名战士的顽强阻击。日军在伤亡百余人后认为,帽儿山上至少有一个连的兵力,便集中飞机重炮猛(měng)轰山头,最终仅见7具中国士兵遗体(yítǐ),颇为震惊。为表敬重,日军将7具遗体合葬后立木牌,上书“支那七勇士之墓”。
92年光阴荏苒,如今帽儿山脚下的木牌早已无存,取而代之的是密云县人民政府2013年竖立的“古北口长城抗战七(qī)勇士(yǒngshì)纪念碑(jìniànbēi)”。为保护纪念碑,密云区文物局专门安排文物安全管理员(guǎnlǐyuán)进行日常巡查。
如今山顶已被确立为(wèi)帽儿山战斗遗址。这里易守难攻、视野极佳,可(kě)环顾周围长城,并将古北口村尽收眼底。此情此景,不免让人联想起92年前,七勇士以寡敌众的(de)悲壮场景。而烈士们(men)的英灵,仿佛回荡在古北口的山水间,依然守护着长城内外的华夏苍生。

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